“ 在生存边缘挣扎的人都在受苦，那是虚妄的人生”。想起我们在上一集讨论到四方海水为何舀不完？那是因为我们把海水给重新倒回到大海里去了，所以众生业“无尽”。让我很感概的就是这比喻着我们解决烦恼的态度和方法，我们很多时候以为自己用善法把烦恼给解决了，可是却不知道我们的造作无论善恶都还能导致自己继续轮回。我们对于善法的执着很多时候不亚于恶法。有一位朋友，问我“那你相信人性本善的咯?”.我说我不知道，我只知道我们都渴望成为善良，美好的东西，而因为我们在过程中收伤太多，所以用非常而异端的方法去得到关爱与幸福，而就算得到了，也永远不会满足。善不过是造作的本质，而非真理。我们可以用至善的动机去完成极恶的行为，然后为自己的业力负上悲痛的后果。只可惜世上没有上帝，否则一切或许还有讨价还价的余地。我们都很用心去保护自己认为重要的东西（爱染），那没有错，只是我们都找不道真正重要的东西是什么（无明）。师父说：“用心造作者，名凡夫也”.问题不是在乎于人类不够善良，在多么善良的造作里也找得到邪恶的种子，在多么邪恶的行为里，内心可能有渴望善良，爱的欲求。说到地，问题是我执与无明。世间的道德观根本无法给你带来觉悟，那是我们要超越的东西。明白到这一点，那我们就会懂得明白佛法的殊胜之处，并且把佛法，三宝定位在人生中最重要的位置上，佛法给了我一个最理想却又现实的世界观。继程法师说， “禅”乃“超越性的现实主义”。
有一位学长告诉我说：“在佛陀的眼里没有善人或恶人，只有有烦脑的人，和没烦恼的人。”
用这一个角度去看这一个世界，好美。。。。
[在这个世间里，善与恶是必须清清楚楚的。善法本身没有问题，问题出自于我们那颗染著的心。]
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